杼柚
【拼音】zhù zhóu
【英文】 -
【基本释义】 （一）、亦作“杼轴”。织布机上的两个部件，即用来持纬（横线）的梭子和用来承经（直线）的筘。亦代指织机。《诗·小雅·大东》：“小东大东，杼柚其空。”朱熹 集传：“杼，持纬者也；柚，受经者也。”汉 扬雄《法言·先知》：“田亩荒、杼轴空之谓斁。”唐 李白《任城县厅壁记》：“杼轴和鸣，机罕嚬哦之女。”明 宋应星《天工开物·乃服》：“乃杼柚遍天下，而得见花机之巧者，能几人哉？”
（二）、指纺织。《淮南子·说林训》：“黼黻之美，在於杼柚。”南朝 宋 颜延之《为织女赠牵牛》诗：“非怨杼轴劳，但念芳菲歇。”宋 张师正《括异志·蔡侍禁》：“又如以蛛丝组织而成，固非女工之所能杼轴也。”
（三）、泛指女子纺织持家之劳。南朝 梁 何逊《为衡山侯与妇书》：“聊陈往翰，寧写款怀。迟枉琼瑶，慰其杼轴。”
（四）、借指工商之事。《北史·魏元淑传》：“河东 俗多商贾，罕事农桑…… 淑 下车课读，躬往教示，二年间，家给人足，为之謡曰：‘泰州 河东，杼柚代舂。元公 至止，田畴始理。’”
（五）、比喻诗文的组织、构思。《文选·陆机＜文赋＞》：“虽杼轴於予怀，怵佗人之我先。”李善 注：“杼轴，以织喻也。”《宋书·志序》：“每含毫握简，杼轴忘飡。”清 方文《云间五子诗·朱宗远灏》：“宗远 何独奇，流韵迥孤异。杼柚象天工，五采互交织。”
（六）、犹营谋。唐 杨炯《＜王勃集＞序》：“君又以幽赞神明，非杼轴於人事；经营训导，乃优游於圣作。於是编次《论语》，各以羣分，穷源造极，为之詁训。”
（七）、犹枢要。郭沫若《沸羹集·为革命的民权而欢呼》：“固有文化优越于一切的观念，依然为主持杼轴者之一大方针。”
【详细解释】
（一）、亦作“ 杼轴 ”。织布机上的两个部件，即用来持纬(横线)的梭子和用来承经(直线)的筘。亦代指织机。
《诗·小雅·大东》：“小东大东，杼柚其空。” 朱熹 集传：“杼，持纬者也；柚，受经者也。” 汉 扬雄 《法言·先知》：“田亩荒、杼轴空之谓斁。” 唐 李白 《任城县厅壁记》：“杼轴和鸣，机罕嚬哦之女。” 明 宋应星 《天工开物·乃服》：“乃杼柚遍天下，而得见花机之巧者，能几人哉？”
（二）、指纺织。
《淮南子·说林训》：“黼黻之美，在於杼柚。” 南朝 宋 颜延之 《为织女赠牵牛》诗：“非怨杼轴劳，但念芳菲歇。” 宋 张师正 《括异志·蔡侍禁》：“又如以蛛丝组织而成，固非女工之所能杼轴也。”
（三）、泛指女子纺织持家之劳。
南朝 梁 何逊 《为衡山侯与妇书》：“聊陈往翰，寧写款怀。迟枉琼瑶，慰其杼轴。”
（四）、借指工商之事。
《北史·魏元淑传》：“ 河东 俗多商贾，罕事农桑…… 淑 下车课读，躬往教示，二年间，家给人足，为之謡曰：‘ 泰州 河东 ，杼柚代舂。 元公 至止，田畴始理。’”
（五）、比喻诗文的组织、构思。
《文选·陆机＜文赋＞》：“虽杼轴於予怀，怵佗人之我先。” 李善 注：“杼轴，以织喻也。”《宋书·志序》：“每含毫握简，杼轴忘飡。” 清 方文 《云间五子诗·朱宗远灏》：“ 宗远 何独奇，流韵迥孤异。杼柚象天工，五采互交织。”
（六）、犹营谋。
唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“君又以幽赞神明，非杼轴於人事；经营训导，乃优游於圣作。於是编次《论语》，各以羣分，穷源造极，为之詁训。”
（七）、犹枢要。
郭沫若 《沸羹集·为革命的民权而欢呼》：“固有文化优越于一切的观念，依然为主持杼轴者之一大方针。”