”字在开头的词语
  • 识变 谓了解、认识事物之变化。《旧唐书·尉迟敬德等传论》:“皆所谓猛将谋臣,知机识变。”
  • 识履 识见与操行。 南朝 梁 沉约 《崔慧景加侍中诏》:“志气淹通,识履详正。”
  • 识者 有见识的人。《汉书·师丹传》:“京师识者咸以为宜復 丹 邑爵,使奉朝请,四方所瞻卬也。” 颜师古 注:“识者,谓有识之人也。…
  • 识透 看穿;理解透彻。《镜花缘》第十六回:“人若识透此义,那争名夺利之心固然一时不能打断,倘诸事略为看破,退后一步,忍耐三分,也就…
  • 识遍处 以胜解力,系念思惟。
  • 识吊头 识时务,知趣。
  • 识句义 云:识句义者:谓总了别色等境事,故名为识。即于色等六种境中,由眼等根,伴助而起现在作用,唯总分别色等境事,说名为识。
  • 识二分 一分成相,一分成见。
  • 识起倒 识时机,知进退。
  • 识乘除 谓理解人事的盛衰变化。
  • 识空便 知趣;识相。
  • 识水性 谓懂得水的性能,具有泅水等本领。
  • 识时务 谓能认清形势,了解时代潮流。后或用作通权达变之意。
  • 识字班 群众教育的一种组织形式。以识字为主,并学习时事政治。《新华日报》1940.1.1:“穷人翻了身,迫切要求文化,在识字班的基础…
  • 识大体 懂得事情的要领或有关大局的道理。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》:“理既切至,辞亦通畅,可谓识大体矣。” 清 昭槤 《啸…
  • 识涂马 见“ 识途老马 ”。
  • 识如幻事 二解 瑜伽八十六卷十二页云:有取之识、依四识住,发起种种自体随转相似法故;觉了诸识,方于幻事。
  • 识微见远 看到事物的苗头而能察知它的发展远景。
  • 识才尊贤 能识别并尊重有才能的人。
  • 识多才广 识:知识,见识。具有广博的知识和多方面的才能
  • 识文断字 识字。指有一点文化知识。
  • 识非识住 佛教术语,瑜伽五十四卷三页云:又复诸识、自性非染。由世尊说:一切心性、本清净故。
  • 识明智审 识见明敏,智虑周详。
  • 识龟成鳖 鬼:即乌龟;鳖:即甲鱼。将乌龟说成甲鱼,比喻蓄意歪曲,颠倒是非。
  • 识昧高卑 识:见识;昧:昏暗。不懂得高下尊卑
  • 识时知务 认清形势的发展,通晓事务的变化。
  • 识食体证 佛教术语,成唯识论四卷一页云:又契经说:一切有情,皆依食住。若无此识;彼识食体,不应有故。
  • 识时达务 认清时势,通达事务。
  • 识知无字 指幼儿识字。
  • 识境四相 识境四相意思是谓众生于此四法。
  • 识蕴建立 佛学术语,如识蕴建立有三种中说。
  • 识缘名色 佛学术语,瑜伽九卷十三页云:又五色根、若根所依大种、若根处所、若彼能生大种、曰色。所余、曰名。
  • 识变从宜 指认识事物的变化,灵活地处理问题。
  • 识变我法 云:如是诸相,若由假说;依何得成?彼相皆依识所转变而假施设。
  • 识途老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。
  • 识礼知书 懂得礼仪,熟知诗书。
  • 识时通变 认清时势,通达权变。同“识时达变”。
  • 识微见几 看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
  • 识荆恨晚 遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了
  • 识微知著 看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
  • 识时达变 认清时势,通达权变。
  • 识字知书 指有文化知识。
  • 识文谈字 知晓文字。
  • 识微知着 谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。《新唐书·杜佑传》:“傳曰:‘遠人不服,則脩文德以來之。’ 管仲 有言:‘…
  • 识涂老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。同“识途老马”。
  • 识面台官 宋叶梦得《石林燕语》卷七:“吴龙图中復性谨约,详於吏治,自潭州通判代还。孙文懿公为中丞,闻其名,初不之识,即荐为监察御史里行…
  • 识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。
  • 识二五而不知十 只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
  • 识大体,顾大局 认识到有关大局的重要道理,照顾全局利益
  • 识时务者爲俊杰 《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“ 诸葛孔明 者,卧龙也” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》:“ 刘备 访世事於 司马德操 …