之在结尾的组词,之字在结尾的词语 - 查组词

“之”字在结尾的词语

既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
敬鬼神而远之敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近
反其意而用之文艺创作等有创新或突破前人束缚。
说大人则藐之大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
勿以恶小而为之勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做
知其不可而为之明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
择其善者而从之择：选择；从：跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习
学如不及，犹恐失之学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
将欲败之，必姑辅之败：击败，打败。姑：暂且。想要打败它，一定要暂且帮助它。
才不半古，功已倍之才；有不此：古人；功：功业。才能不及古人的一半，而所立功业已多古人一倍。形容人得时遇势，易建功业。
将欲取之，必姑予之姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么
将欲夺之，必固与之欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么
丛兰欲秀，秋风败之兰：兰草；秀：开花；败：衰败。兰草要开花，但秋风使之凋谢。比喻好人做好事而遭坏人陷害。
将欲取之，必姑与之姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么
川渊深而鱼鳖归之行德政，则人民从四方向往来归。
是非之心，人皆有之分辨是非得失的能力人人都是有。
羞恶之心，人皆有之羞：羞愧；恶：耻。羞耻的心情，人人都会有的
自我得之，自我失之从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵
自我得之，自我捐之捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵
知其不可为而为之为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执
与其杀是僮，孰若卖之与其杀掉这个僮仆，哪里比得上卖了他。与其孰若，古汉语中表示比较选择的句式，相当于与其哪里比得上。是，这个。
木秀于林，风必摧之秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议
上之所好，下必从之好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做
天下本无事，庸人自扰之指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
世上本无事，庸人自扰之庸人，指普通平凡的人；自扰，即自己滋扰自己，自作自罪；全句比喻常常有人对他自己遇不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。
国必自伐，而后人伐之伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因
与其杀是僮,孰若卖之 ◎ 与其杀是僮，孰若卖之 yǔqí shā shì tóng,shú…
天下本无事，庸人自召之庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦
与其坐而待亡，孰若起而拯之与其坐着等待村庄的毁灭，哪如起来拯救它呢?与其孰若：比较连词组成的句式，表示比较两事的得失。之：代词，它，指我们村庄。
与其坐而待亡,孰若起而拯之 ◎ 与其坐而待亡，孰若起而拯之 yǔ qízuòérdài w&aa…