”字在开头的词语
  • 以资鼓励 用来提供鼓励,经常被用在表扬他人。
  • 以鱼敺蝇 见“以鱼驱蝇”。
  • 以夷制夷 夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
  • 以酒浇愁 借助酒来排遗心中的积郁。
  • 以此明志 从今以后表明自己的志向。
  • 以水洗血 指消除冤仇,以求和好。
  • 以日易月 古代礼制:帝王去世,太子继位得服丧三年(三十六月),后来汉文帝改为三十六日即释服终丧,因称“以日易月”。一说谓二十七日释服。…
  • 以梦为马 把自己的梦想作为前进的方向和动力(马,在这里是指像马稳重,坚定)。《以梦为马:海子经典诗选》2016年3月北京十月文艺出版社…
  • 以火止沸 比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
  • 以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。
  • 以己律人 用自己的主张去约束别人
  • 以义灭身 灭身:牺牲生命。为追求道义而牺牲性命。
  • 以水洗水 四字成语,比喻徒劳无益,于事无补。
  • 以众暴寡 以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
  • 以次充好 以不好的东西,不合格的物品假冒合格的,好的物品。
  • 以意为主 谓写作诗文时重视思想内容,把立意放在首要的地位。唐杜牧《答庄充书》:“凡为文以意为主,气为辅,以辞彩章句为之兵卫……苟意不先…
  • 以德化民 德是恩惠的意思,以德化民的解释应是;以恩惠来感化百姓,让百姓服从,相对的是用武力和镇压便百姓服从。一般多用于旧时帝王或官员对…
  • 以大欺小 以:凭借。凭借自己强大去欺负弱小群体
  • 以心问心 在心中自问自盘算。
  • 以战止战 如果发动战争的目的是为了制止战争。
  • 以进为退 为了退却而采取进攻
  • 以荻画地
  • 以战养战 利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。
  • 以火去蛾 娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
  • 以升量石 升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
  • 以指测河 用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
  • 以渴服马 使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。
  • 以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。
  • 以解倒悬 头朝下悬挂着。比喻解除百姓的困苦。
  • 以民为本 “以民为本”的思想诞生于春秋战国时期。“民”就是老百姓的意思,与“君”相对。“以民为本”,用孟子的话说,就是“民为重,君为轻…
  • 以备万一 万一:意外变化。指事先做好周密准备,以防出现意外
  • 以劳击逸 用疲劳的军队去进攻精锐的敌人。
  • 以色从人 指妇女以姿色来博取男人的欢心。
  • 以铜为镜 借历史上的成败得失作为鉴借。同“以古为鉴”。
  • 以邻为壑 拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
  • 以暴易乱 用残暴者代替残暴者。指统治者换了,暴虐的统治没有改变
  • 以人为本 指经济社会发展过程中,以实现人的全面发展为目标,把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人民群众的多方面需求,切实…
  • 以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
  • 以吻封缄 1、缄jiān本义:捆东西的绳索。意思:闭口、封口。以吻封缄:用吻封口。2、用嘴来把信的开口处封好,言外之意就是对思量之人无…
  • 以乱易暴 以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
  • 以德配天 只有有德者才可承受天命。
  • 以戈舂黍 用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
  • 以古鉴今 用古代的事情来作为今日之事的借鉴,用以往的故事反映或者警示当代问题。
  • 以物易物 有社会契下的交换价值模式。
  • 以暴易暴 以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
  • 以历再战 历是作严军纪、壮军威的解释,意思是说要以严格的作风和威猛的状态去再战。
  • 以儒诠经 经籍,宣扬伊斯兰教教义,故有此称。
  • 以偏赅全 提出的一种现象或一种事物的特点,能包含具有相同属性的若干事物的特点。即这里的“偏”具有典型性、代表性。
  • 以工代警 因警力缺乏,公安局编制严重缺编,政府统一以招录工作人员的形式从警校和相关专业院校应届毕业生或转业军人中选聘工作人员,充实到公…
  • 以力服人 力:权势,武力。用强制手段使人服从。