”字在结尾的词语
  • 相一 统一;彼此一致。
  • 高一 高级中学一年级的简称。
  • 澄一 亦作“澄壹”。澄清统一;清明一致。
  • 九一 指九月一日(9月1日)
  • 或一 某一;某种。
  • 清一 (一)、清净纯一。(二)、犹统一。
  • 通一 谓融通为一。
  • 偶一 偶尔一次;次数极少的这两年很难再遇上他,偶一碰到,也只是打个招呼而已。
  • 从一 见“从一而终”。
  • 素一 纯朴。
  • 制一 犹统一。
  • 作一 亦作“作壹”。劳动专一。指专务耕战。
  • 齐一 整齐一致。
  • 协一 犹言协力同心。
  • 独一 没有可以相比的;唯一。
  • 大一 (一)、古代道家用语。谓大到极点而囊括一切。(二)、天地未分前混沌之元气。(三)、指原始朴素状态。(四)、指太古时代。(五)…
  • 详一 平正划一。
  • 全一 谓忠诚不渝。
  • 贞一 守正专一。
  • 至一 古代哲学用语。指高度和谐一致的境界或局面。
  • 静一 镇定宁静,专一不变。
  • 正一 (一)、纯真之一。道家认为“一”为世界万物之本,永恒不变。南朝 齐 顾欢《夷夏论》:“佛号正真,道称正一,一归无死,真会无生…
  • 五一 五一劳动节的简称。
  • 归一 (一)、亦作“归壹”。统一;一致。(二)、犹规矩。
  • 宁一 亦作“寧壹”。安定统一。
  • 虚一 见“虚壹”。
  • 专一 以单一、专注、统一为特征心思专一
  • 同一 共一,合一;统一互相排斥的对立面,只能在一定条件下,才能成为同一相同;同样同一实也。——汉&midd…
  • 弘一 见“李叔同”(773页)。
  • 惟一 只有一个;仅仅一个这是我惟一的选择
  • 天一 (1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 注:“安於推移而与化俱去,故乃入於寂寥而与天…
  • 唯一 只有一个他的唯一的一篇演说
  • 不一 不一致,不相同意见不一 有差异,质量不同质量不一 旧时书信末尾用语,表示不一一详说
  • 万一 万分之一,表示极小的部分万一之得。——《聊斋志异·促织》表示可能性极小的假定万一下大雨…
  • 单一 单纯的,唯一的
  • 画一 (1).一致;一律。《史记·萧相国世家》:“ 萧何 为法,顜若画一。” 司马贞 索隐:“ 小颜 云:画一,言其法整齐也。”《…
  • 如一 相同;一致;没有差别始终如一表里如一
  • 惯一 经常,一向如此。《古今小说·汪信之一死救全家》:“有我们这样老无知老禽兽,不守本分,惯一招引閒神野鬼,上门闹炒!”
  • 奄一 犹统一。《北齐书·文宣帝纪》:“昔我宗祖应运,奄一区宇,歷圣重光,暨於九叶。”
  • 念一 思念大道。谓修道。“一”指道。 北魏 郦道元 《水经注·清水》:“北有石室二口,旧是隐者念一之所,今无人矣。” 北魏 郦道元…
  • 小一 古人想象中物质小至不能再分的质点。 惠施 用以称无穷小。《庄子·天下》:“ 惠施 多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中,厤物…
  • 纯一 亦作“纯臺”。纯朴;单纯。 汉 王充 《论衡·本性》:“初禀天然之姿,受纯壹之质,故生而兆见,善恶可察。” 晋 干宝 《晋纪…
  • 臣一 臣服而统一。 宋 欧阳修 《<释祕演诗集>序》:“然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年。”
  • 得一 (1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。” …
  • 参一 参考往事而定于一。 汉 桓宽 《盐铁论·论儒》:“自 周 室以来,千有餘岁,独有 文 、 武 、 成 、 康 ,如言必参一焉…
  • 敛一 谓敛聚宇宙的元气。 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》:“遂乃凝虚敛一,守仙闭方;智寂术尽,魄兀心亡。”
  • 真一 (1).道教名词。本指保持本性,自然无为。后多用以指养生的方法。《鬼谷子·本经阴符》:“信心术,守真一而不化。” 晋 葛洪 …
  • 总一 统一。《史记·礼书》:“人道经纬万端,规矩无所不贯,诱进以仁义,束缚以刑罚,故德厚者位尊,禄重者宠荣,所以总一海内而整齐万民…
  • 玄一 《老子》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”后因称道的本源为“玄一”。 晋 葛洪 《抱朴子·地真》:“玄一之道,亦要法也…
  • 忠一 忠诚专一。《新唐书·朱敬则传》:“ 元忠 、 説 秉心忠一,而所坐无名,杀之失天下望。”